carona-19 virus

Chief Minister Punjab Maryam Nawaz's “Apna Ghar, Apna Chhat Scheme: A Promising Initiative for Affordable Housing

Image
  وزیراعلیٰ پنجاب مریم نواز کی "اپنا گھر، اپنی چھت سکیم: سستی رہائش کے لیے ایک امید افزا اقدام حالیہ مہینوں میں، پاکستان کا سیاسی منظرنامہ اپنے شہریوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے سماجی بہبود کی مختلف اسکیموں کے بارے میں بحث و مباحثے سے بھرا ہوا ہے۔ ان میں وزیر اعلیٰ پنجاب مریم نواز کی زیر قیادت "اپنا گھر، اپنی چھت اسکیم نے خاصی توجہ حاصل کی ہے۔ اس اقدام کا مقصد ضرورت مندوں کو سستی رہائش کے حل فراہم کرکے صوبے میں مکانات کے بڑھتے ہوئے بحران کو حل کرنا ہے۔ اسکیم کو سمجھنا " اپنا گھر، اپنی چھت" (ہمارا گھر، ہماری چھت) اسکیم پنجاب میں سستی مکانات کی شدید قلت سے نمٹنے کے لیے بنائی گئی ہے۔ کم آمدنی والے خاندانوں کو اپنے گھر کے مالک ہونے کا موقع فراہم کرنے پر توجہ کے ساتھ، اس اسکیم کا مقصد ہاؤسنگ کے مسائل کے خاتمے میں اہم پیش رفت کرنا ہے۔ یہ ایک پرجوش پروگرام ہے جو حکومتی تعاون کو عملی، زمینی حل کے ساتھ جوڑتا ہے۔ اسکیم کی اہم خصوصیات 1. سستی ہاؤسنگ یونٹس: اسکیم کا بنیادی مقصد سستی ہاؤسنگ یونٹس کی تعمیر اور فراہم کرنا ہے۔ یہ یونٹ کم آمدنی والے خاندانوں کی مالی پ

Human Rights in Islam and Significance according to the Quran

 


اسلام میں انسانی حقوق اور قرآن کے مطابق اہمیت

انسانی حق کیا ہے؟

تمام انسان آزاد اور مساوی حیثیت اور احترام میں پیدا ہوئے ہیں۔ انسانی حقوق وہ بنیادی حقوق ہیں جو دنیا کے ہر فرد سے ، پیدائش سے لے کر موت تک کے ہیں۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کوئی فرد کہاں سے ہے ، وہ کیا مانتا ہے یا وہ اپنی زندگی گزارنے کا انتخاب کس طرح کرتا ہے۔ انہیں کبھی بھی نہیں چھڑایا جاسکتا ، حالانکہ بعض اوقات بعض معاملات میں اس پر پابندی عائد کی جاسکتی ہے اگر مثال کے طور پر اگر وہ قانون کو توڑ رہا ہے اور اس سے متعلق کچھ۔ یہ بنیادی حقوق وقار ، سالمیت ، مساوات ، احترام ، اور آزادی جیسی اقدار پر مبنی ہیں۔ یہ ان لوگوں کے بنیادی انسانی حقوق ہیں جو اس دنیا میں رہ رہے ہیں اور ہمیں ان انسانی حقوق کے بارے میں جاننا چاہئے۔

 

اسلام میں انسانی حقوق

دین اسلام تمام انسانوں کے لیے کچھ بنیادی انسانی حقوق پیش کرتا ہے چاہے وہ ایک مومن ہو یا غیر مومن ، اور چاہے وہ اسی ملک یا جگہ سے ہو یا کسی دوسرے ملک سے۔ کچھ بھی ہو ، اسے کچھ بنیادی حقوق حاصل ہیں کیونکہ وہ / ایک انسان ہے ، جسے ہر مسلمان کو تسلیم کرنا چاہئے۔ در حقیقت ، یہ ذمہ داری پوری کرنا ہر مسلمان اور انسان کا فرض ہوگا۔

اسلام نے اعلان کیا ہے کہ انسانی اقدار کے لحاظ سے تمام لوگ برابر ہیں ، اور اسلامی ضابطہ اخلاق کے سامنے تمام افراد برابر ہیں۔ اس کے فیصلے اور قانونی تعزیرات بغیر کسی امتیاز کے ، اور کسی شخص ، گروہ یا قوم کو آزادی یا فائدہ کے حصول کے بغیر ، تمام نسلوں اور لوگوں کے طبقوں پر لاگو ہیں۔ ہر انسان اپنی زندگی کے دوران اور اپنی موت کے بعد اس کی سالمیت ، عزت اور وقار کے لئے نامزد ہوتا ہے۔

اسلامی معاشرے میں ہر فرد ، چاہے اس کے عقیدے ، مذہبی روابط ، مقام یا معاشرتی حیثیت سے قطع نظر ، اس کے کچھ متناسب حقوق ہیں ، جن کی پیروی اور اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ اس کا مذہب یا عقیدہ کس سے ہے۔

قرآن مجید میں اللہ کا ارشاد ہے: "اور جو لوگ اللہ نے جو حکم دیا ہے اس سے فیصلہ نہیں کرتے وہ یقینا کافر ہیں۔" (قرآن 5: 44)

بنیادی حقوق انسانی کو استعمال کرنا ہوگا کیونکہ اللہ سبحانہ و تعالٰی جو کام کرتا ہے وہ ایک منصفانہ مقصد کے لئے ہے اور جو لوگ پیروی نہیں کرتے ہیں وہ کافر ہیں جیسا کہ مذکورہ بالا آیات قرآن مجید میں مذکور ہے۔

قرآن کے مطابق انسانی حقوق کی اہمیت

یہ مسلمانوں کی انفرادی ، معاشرتی اور عالمی ذمہ داری ہے ، ان کے عقیدے کے مطابق ، انسانی وقار اور تمام انسانوں کی خوبیوں کی حفاظت کرنا ، چاہے ان کے اختلافات کچھ بھی ہوں۔ کسی بھی انسان کے انسانی حقوق کا دفاع کرنا ایک مسلمان کا مذہبی فریضہ ہے ، جو یہ سمجھتا ہے کہ کوئی بھی ظلم اللہ کی مرضی اور اس کی تخلیق میں منصوبے کی مداخلت ہے۔ مسلمان کا ماننا ہے کہ اللہ تعالٰی نے تمام انسانوں کو انسانوں کے برابر پیدا کیا ہے ، اور کوئی بھی اس سلسلے میں برتری کا دعوی نہیں کرسکتا ، خواہ اس کی قومیت ، کنبہ ، دولت یا صنف کچھ بھی ہو۔ اللہ پاک قرآن میں ارشاد فرماتا ہے: ”اے انسانیت! دیکھو ، ہم نے آپ سب کو ایک نر اور مادہ سے پیدا کیا ہے ، اور آپ کو قوموں اور قبیلوں میں پیدا کیا ہے تاکہ آپ ایک دوسرے کو جان سکیں۔ بے شک ، خدا کے نزدیک تم میں سے عظیم فرد وہ ہے جو اس کے بارے میں زیادہ جانتا ہے۔ دیکھو ، خدا سب کچھ جاننے والا اور باخبر ہے "(قرآن ، 49:13(

جو ایک ہی رب کو مانتا ہے وہ تمام انسانوں کی مساوات اور ان کے بنیادی انسانی حقوق پر بھی یقین رکھتا ہے۔ اسلام ایک فرد کو بہت سارے انسانی حقوق مہیا کرتا ہے۔ ہم اسلام کے کچھ بنیادی حقوق کے بارے میں بات کریں گے۔

o زندگی کا حق: پہلا اور سب سے اہم بنیادی انسانی حق زندہ رہنے اور انسانی زندگی کا احترام کرنے کا حق ہے۔ قرآن مجید میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: "زندگی بچانا گویا اس نے تمام انسانوں کی جانوں کو بچایا ہے ، جو شخص کسی وجہ کے بغیر کسی انسان کو مار ڈالتا ہے ، گویا اس نے سارے انسانوں کو مار ڈالا ہے" (قرآن ، 5:32)۔ لہذا اس سے ، ہم یہ نتیجہ اخذ کرسکتے ہیں کہ کسی کو دوسری انسانی زندگی کا احترام کرنا چاہئے اور انہیں اپنی زندگی میں مداخلت کیے بغیر اپنی زندگی گزارنے دینا چاہئے۔

o آزادی کا حق: اسلام نے آزاد آدمی کو فتح کرنے اور اسے غلام بنانے یا غلامی میں بیچنے کے بنیادی عمل کو سختی سے منع کیا ہے۔ ہمارے پیارے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: "لوگوں میں تین قسمیں ہیں جن کے خلاف میں خود ہی قیامت کے دن مدعی بنوں گا۔ ان تینوں میں سے ایک وہ ہے جو آزاد آدمی کی غلامی کرتا ہے ، پھر اسے بیچ دیتا ہے اور اس رقم کو کھاتا ہے "(البخاری اور ابن ماجہ) نبی (ص) کی اس حدیث کے الفاظ بھی عام ہیں ، وہ اہل نہیں ہیں یا جس کا اطلاق کسی خاص قوم ، نسل ، ملک یا کسی خاص مذہب کے پیروکاروں پر ہوتا ہے۔ کسی مسلمان کو ذاتی آزادی کی سب سے بڑی ضمانت قرآنی فرمان میں مضمر ہے کہ اللہ تعالٰی کے علاوہ کوئی بھی شخص انسانی آزادی کو محدود نہیں کرسکتا۔

o انسانیت کے درمیان مساوات کا حق: اسلام رنگ ، نسل یا قومیت سے قطع نظر مردوں کے درمیان مطلق مساوات کے اصول کو تسلیم کرتا ہے۔ قرآن مجید میں اسلام میں نسل پرستی کی اجازت نہیں ہے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: "اے بنی نوع انسان ، بیشک ہم نے آپ کو مرد اور عورت سے پیدا کیا ہے اور آپ کو قوم اور قبیلہ بنایا ہے تاکہ آپ ایک دوسرے کو جان سکیں۔ بے شک ، اللہ کے نزدیک تم میں سب سے نیک آدمی تم میں سے سب سے زیادہ نیک ہے۔ بے شک اللہ جاننے والا اور جاننے والا ہے۔ “(قرآن ، 49:13) اللہ نے تمام انسانوں کو پیدا کیا ہے اور سب اللہ کے نزدیک برابر ہیں انہیں اپنے عقیدے اور عقیدت کی بنا پر پہچانا جاسکتا ہے۔ اسلام نے پوری نسل کو مساوات کا اصول قائم کیا۔ اسلام کے مطابق ، اللہ نے ایک شخص کو پیدائشی حق کی حیثیت سے مساوات کا یہ حق دیا ہے۔ رسول اللہ (ص) نے اپنے آخری خطبے میں فرمایا: "کسی عرب کو کسی عرب پر فضیلت حاصل نہیں ہے ، اور نہ ہی کسی عرب کو کسی عرب پر فوقیت حاصل ہے۔ کسی گورے آدمی کو کسی کالے آدمی پر فضیلت حاصل نہیں ہے اور نہ ہی سیاہ فام آدمی کو گورے آدمی پر کوئی برتری حاصل ہے۔

o مساوی انصاف کا حق: اسلام امن اور انصاف کا دین ہے۔ اللہ نے قرآن مجید میں ارشاد فرمایا: اور انصاف کے ساتھ کام کرو۔ واقعی ، خدا ان لوگوں سے محبت کرتا ہے جو راستباز ہیں "(قرآن ، 49: 9)۔ چونکہ تمام انسان برابر ہیں ، لہذا وہ قانون کی نظر میں برابر ہیں۔ اس طرح ہر ایک کو انصاف کا حق حاصل ہے۔ قانون ، انصاف ، نسل ، منصب ، دولت یا کسی دوسرے کی پرواہ کیے بغیر انصاف سے غیر جانبدار ہونا یہ ایک اور اہم اور قیمتی حق ہے ، چاہے وہ کسی بھی نسل ، مذہب سے بالاتر ہو ، تمام لوگوں کو دیا جائے۔

o عزت و احترام کا حق: اسلام عزت کی حفاظت کرتا ہے ، اسلام میں دوسروں کی توہین اور ان کا مذاق اڑانے کی اجازت نہیں ہے چاہے کوئی شخص مومن ہو یا غیر مومن۔ ہمارے پیارے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: ”تم میں سب سے بہتر وہ ہے جو اپنی زبان اور ہاتھوں سے دوسروں کو نقصان نہ پہنچائے۔“ خاص طور پر عوام میں کسی دوسرے انسان کی تذلیل اور توہین نہیں کی جانی چاہئے۔ تمام انسانوں کی انسانیت کا احترام کرنا چاہئے اور اپنے آپ کو ایک انجام سمجھنا ہے۔

o زندگی کی بنیادی ضروریات کا حق: اسلام ان غریبوں اور مساکینوں کی مدد کرنے پر زور دیتا ہے جنہیں آپ کی خوش قسمتی ہو تو آپ کی مدد کی ضرورت ہے۔ قرآن پاک میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: "اور ان کے مال میں محتاجوں اور مسکینوں کا حق ہے۔" زندگی اس میں کھانا ، صحت ، تعلیم اور رہائش شامل ہے۔

o رازداری کے حقوق: یہ ہر شہری کا بنیادی حق ہے کہ اس کی نجی زندگی کا احترام کیا جائے۔ اسے اپنے گھر میں لمحوں کی رازداری سے لطف اٹھائے۔ قرآن پاک کا ارشاد ہے: "اے مومنو! دوسروں کے گھروں میں داخل نہ ہوں ، غیرت کے ساتھ اپنے مکینوں کی اجازت طلب کیے بغیر۔ یہ وہ طرز عمل ہے جو آپ پر حکم دیا گیا ہے۔ اور اگر آپ کو کسی گھر میں کوئی نہیں ملتا ہے تو ، اس میں داخل نہ ہوں جب تک کہ اسے ہدایت نہ کی جائے۔ اور اگر آپ کو داخلے کی اجازت نہیں ہے تو واپس چلے جائیں ، یہی وہ چیز ہے جو آپ کو خوبصورت بناتی ہے۔ اور جو کچھ تم کرتے ہو خدا اسے جانتا ہے۔ اگر آپ غیر آباد مقامات میں داخل ہوجاتے ہیں تو ، اگر آپ کا کوئی فائدہ ہو تو آپ کی طرف سے کوئی حرج نہیں ہے۔ لیکن خدا جانتا ہے کہ تم جو کچھ ظاہر کرتے ہو یا پوشیدہ کرتے ہو۔ " (قرآن ، 24: 27-29۔ اسلام میں ، دوسرے لوگوں کی نجی زندگیوں کی جاسوسی کرنا ممنوع ہے۔ ہمیں دوسروں کی رازداری کا احترام کرنا چاہئے لہذا وہ بھی ہمارے احترام کریں گے۔

مختصر یہ کہ اللہ کے عطا کردہ انسانوں کے حقوق کسی نسل ، جماعت یا فرد سے واپس نہیں لئے جاسکتے ہیں۔ کسی کو بھی ان کے واپس لینے کا حق نہیں ہے۔ یہ صرف بنیادی کاغذات پر دیئے جانے والے بنیادی حقوق نہیں ہیں بلکہ ان پر عمل کرنے کی ضرورت ہے۔ اور جن لوگوں نے اس زندگی میں اپنے حقوق حاصل نہیں کیے وہ انہیں قیامت کے دن وصول کریں گے ، جیسا کہ پیغمبر (ص) نے فرمایا: "قیامت کے دن ، ان لوگوں کو حقوق دیئے جائیں گے جن کی وہ واجب ہے (اور غلطیاں کریں گی) پریشان ہو)۔

Comments

Popular posts from this blog

What Is Microsoft PowerPoint?

Coronavirus disease (COVID-19) advice for the public

use the noun

6 Easy Ways to Win More Social Media Backlinks Instantly

Affidavit for General Police Verification

Great places to sell your designs online

Punjabi Culture

Dolphin Police Jobs 2020 – Latest Vacancies in Dolphin Force

Chief Minister Punjab Maryam Nawaz's “Apna Ghar, Apna Chhat Scheme: A Promising Initiative for Affordable Housing

FIA Jobs 2021 – Federal Investigation Agency Apply Online