Six Major Beliefs In Islam

 

اسلام میں چھ بڑے عقائد

مندرجہ ذیل چھ عقائد وہ ہیں جو عام طور پر مسلمان رکھتے ہیں ، جیسا کہ قرآن و حدیث میں آیا ہے۔

خدا کی وحدانیت پر اعتقاد:

مسلمان اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ خدا ہر چیز کا خالق ہے اور خدا زبردست اور جاننے والا ہے۔ خدا کی کوئی اولاد ، نسل ، جنس ، کوئی جسم ، اور انسانی زندگی کی خصوصیات سے متاثر نہیں ہے۔

خدا کے فرشتوں پر اعتقاد:

مسلمان فرشتوں ، غیب مخلوق پر یقین رکھتے ہیں جو خدا کی عبادت کرتے ہیں اور کائنات میں خدا کے احکامات پر عمل پیرا ہیں۔ جبریل فرشتہ انبیاء کے لیےالہامی وحی لایا۔

خدا کی کتابوں پر یقین:

 مسلمان یہ مانتے ہیں کہ خدا نے متعدد خدا کے رسولوں پر مقدس کتابیں یا صحیفے نازل کیے۔ ان میں قرآن (محمد کو دیا ہوا) ، تورات (موسی کو دیا ہوا) ، انجیل (حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو) ، زبور (ڈیوڈ کو دیا ہوا) ، اور کتابیں (ابراہیم کو دیئے گئے) شامل ہیں۔ مسلمان سمجھتے ہیں کہ ان ابتدائی صحیفوں کو ان کی اصل شکل میں خدائی طور پر نازل کیا گیا تھا ، لیکن یہ کہ صرف قرآن مجید باقی ہے جب یہ نبی محمد پر نازل ہوا تھا۔

نبیوں یا خدا کے پیغبروں پر اعتقاد:

 مسلمان یہ مانتے ہیں کہ خدا کی ہدایت انسانیت پر خاص طور پر مقرر پیغبروں یا نبیوں کے ذریعہ پوری تاریخ میں آشکار ہوئی ، جس کا آغاز پہلے آدمی ، آدم سے ہوا ، جسے پہلا نبی مانا جاتا ہے۔ ان میں سے پچیس انبیاء کا نام قرآن میں ذکر ہے ، ان میں نوح ، ابراہیم ، موسیٰ اور عیسیٰ شامل ہیں۔ مسلمانوں کا ماننا ہے کہ نبیوں کی اس صف میں محمد آخری ہیں ، تمام انسانیت کے لیے اسلام کے پیغام کے ساتھ بھیجا گیا۔

قیامت کے دن کا عقیدہ:

 مسلمان یقین کرتے ہیں کہ قیامت کے دن انسانوں کو اس زندگی میں ان کے اعمال کا فیصلہ کیا جائے گا۔ خدا کی ہدایت پر عمل کرنے والوں کو جنت کا بدلہ دیا جائے گا۔ خدا کی ہدایت کو مسترد کرنے والوں کو جہنم کی سزا دی جائے گی۔

خدائی فرمان پر اعتقاد:

 ایمان کا یہ مضمون خدا کی مرضی کے سوال پر توجہ دیتا ہے۔ اس اعتقاد کے ساتھ یہ اظہار کیا جاسکتا ہے کہ ہر چیز الہی فرمان کے ذریعہ چلتی ہے ، یعنی یہ کہ ایک شخص کی زندگی میں جو کچھ بھی ہوتا ہے اس کو ترجیح دی جاتی ہے ، اور یہ کہ مومنین کو اچھے یا برے کا جواب دینا چاہئے جو انھیں شکر گزاری یا صبر سے پڑتا ہے۔ یہ تصور "آزاد مرضی" کے تصور کی نفی نہیں کرتا ہے۔ چونکہ انسانوں کو خدا کے فرمان کا سابقہ ​​علم نہیں ہوتا ہے ، لہذا ان کو انتخاب کی آزادی حاصل ہے۔