What is Poster?

 

پوسٹر کیا ہے؟

آج کی دنیا میں ، ایک پوسٹر بہت سی چیزیں ہیں۔ یہ ایک مشہور شخصی پن اپ ہوسکتا ہے جس کو آپ میگزین سے پھاڑ دیتے ہیں ، ایک اشتہار جسے آپ سب وے پر دیکھتے ہیں ، ایک مشہور آرٹ ورک کی تولید ہے جس کو آپ اپنے چھاترالی کمرے میں لٹاتے ہیں ، کسی عمارت کے کنسرٹ کے لئے ایک پروموشن ، ایک نوٹس محکمہ صحت آپ کو یہ بتاتا ہے کہ کس طرح کسی ریستوراں میں ہیملک پینتریبازی انجام دینا ہے ، کسی خاص امیدوار کو ووٹ دینے یا نہ دینے کی التجا ہے۔ فہرست لامتناہی ہے۔ اگرچہ اس کی سب سے بنیادی شکل میں ، ایک پوسٹر بڑے پیمانے پر استعمال کے لیے کسی عوامی جگہ میں رکھے جانے والے خیال ، مصنوع یا واقعہ کی عارضی طور پر فروغ ہے۔

ایک پوسٹر اعلی فن نہیں ہے۔ میوزیم میں آپ کی پینٹنگ کے برعکس ، ایک پوسٹر انوکھا نہیں ہوتا ہے - کسی دیئے گئے امیج کی سیکڑوں یا ہزاروں کاپیاں کسی شہر یا ملک کے آس پاس چھاپ کر اور پھیلائی جاتی تھیں ، جس سے دسیوں ہزار ناظرین اس کے ساتھ رابطے میں آسکتے تھے۔ اس سے پہلے کہ موسم ، توڑ پھوڑ ، یا محض اگلے اشتہار کے ذریعہ اس کا احاطہ کرکے اسے تباہ کردیا جائے۔ مونا لیزا کے برعکس جو سیکڑوں سال زندہ ہے ، ایک پوسٹر بعض اوقات صرف کچھ دن یا گھنٹوں غائب ہونے سے پہلے ہی دیکھا جاتا تھا ، غالبا. ہمیشہ کے لئے۔ چونکہ فوٹوگرافی سے پہلے کے دور میں پوسٹر کے عزم کی بلندی بہت کم تھی ، ہمارے پاس بہت سارے ڈیزائنوں کا ریکارڈ بہت کم ہے حقیقت میں ، صرف ان پوسٹرز ہی پرنٹنگ کے حصے ہیں جو پہلے جگہ پر کبھی نہیں دکھائے گئے تھے۔

صرف زبان کی طرح ، اس بارے میں کوئی قطعی اصل کہانی نہیں ہے کہ پہلا پوسٹر کب اور کہاں آیا تھا۔ قدیم مصر سے ملنے والے اشارے اور پوسٹر جیسی نمونے کے ثبوت موجود ہیں جب ایک کاروباری مالک اپنی پیشہ کو اپنی دکان کے اطراف یا قدیم روم میں چھینتا جب باتھ رومز اور طعام خانوں کو ٹیراکوٹا سلیب کے ذریعہ نشان زد کیا جاتا جس میں اس بات کی نشاندہی کی جاتی تھی کہ وہ کیا سرگرمیاں ہیں۔ اندر جگہ لی۔ یہاں تک کہ پومپی کے کھنڈرات میں بھی ، بورڈیلو کی تشہیر کی علامت دکھائی دیتی ہے۔ یہ ایک جسمانی شے ہے جس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ جب تک بیچنے یا تجارت کرنے کی کوئی چیز موجود ہے ، انسان نے اسے فروغ دینے کا ایک راستہ ڈھونڈ لیا ہے۔ مشرق میں ، ابتدائی لکڑیوں کی چھپائی a a000 BC قبل مسیح کی ابتداء میں موجود تھی ، جہاں ریشم کے بہت سے حصے میں تھیٹر کے متن کی آرائش والی تصاویر یا ٹکڑے دکھائے جاتے تھے۔ یہ لازمی طور پر پوسٹر یا نشانیاں نہیں تھیں ، لیکن تیار کردہ اور استعمال کی جانے والی تکنیک جدید پرنٹنگ انڈسٹری کی بنیاد بن جائیں گی۔

1440 کی دہائی تک ، گٹنبرگ کے پرنٹنگ پریس نے کسی خیال ، واقعہ یا مصنوع کو فروغ دینے کے لئے ہینڈ بلز کی نقل تیار کرنا آسان بنا دیا ، جس کے نتیجے میں کچھ چھوٹے نشانات جو 1500 کی دہائی کے آخر میں شیکسپیئر کے شو کی تشہیر کرتے رہتے ہیں۔ 1631 میں ، تھیوفراسٹی رینودوٹ نے پہلا ہفتہ وار لا گزٹ کی چھپائی شروع کی ، جس میں ، پوسٹر کی تاریخ کے لئے سب سے اہم ، پیرس کے آس پاس دستیاب ملازمتوں اور خدمات کو فروغ دینے والے ابتدائی مشہور اشتہارات تھے۔ تقریبا 150 150 سال بعد ، 1786 میں ، ولیم ٹیلر لندن میں پہلی سرشار ایڈورٹائزنگ ایجنسی کھولے گا ، جس سے وہ اپنی مخصوص برادریوں کو اشتہار دینے کے شوقین افراد کے ساتھ چھوٹے ، علاقائی اخباروں کے پرنٹرز کا نیٹ ورک بنائے گا۔

تاہم ، یہ سب مثالیں محدود ہیں۔ اخبارات میں پیسہ خرچ ہوتا ہے ، اور یہ ایک اعلی طبقے ، پڑھے لکھے ، مرد سامعین کی طرف واضح طور پر تیار تھے۔ ہینڈ بل صرف ان لوگوں تک پہنچ سکتے تھے جو کسی تقسیم کار کے ذریعہ گزر چکے تھے ، اور ، موثر ہونے کے لیے دوبارہ پڑھنا پڑا۔ یہاں تک کہ ایک پرنٹنگ پریس کے باوجود ، اس دن کے چھوٹے چھوٹے پوسٹروں اور نوٹسوں کو دوبارہ تیار کرنا مہنگا پڑتا تھا اور وقت لگتا تھا۔ اور صرف اتنے صفحات پر مشتمل ایک تختے پر بورڈ لگا ہوا تھا جس میں ایک شخص حقیقت پسندانہ طور پر رک سکتا تھا اور پڑھ سکتا تھا۔ وہ چشم کشا نہیں تھے - در حقیقت ، وہ سب سے زیادہ یکساں نظر آتے تھے۔ تین فٹ کی دوری سے ، کسی کھیل کے لئے ایک اشتہار درزی کے لیے عملی طور پر الگ نہیں ہوگا۔

اصلی گیم چینجر رنگ لیتھوگرافی (خاص طور پر ، کرومولوجیگرافی) کی پیدائش تھا جو 1870 کی دہائی کے آخر میں مقبول ہوا۔ جب اس وقت پوری دنیا میں اس تکنیک کی مختلف شکلیں استعمال ہورہی تھیں ، تو جولس چیریٹ کو اشتہار کی دنیا میں واقعی اپنی صلاحیتوں کو دیکھنے والا پہلا کاریگر ہونے کا اعزاز حاصل ہے۔ لہذا ، اس کا عرفی نام: پوسٹر کا باپ۔

اپنی زندگی میں ایک ہزار سے زیادہ پوسٹر تخلیق کرتے ہوئے ، چیرٹ نے پیرس کے شہریوں کو بوبلی پیسٹل ڈیزائنوں سے منور کیا جس میں کیوبری شو سے لے کر سائیکلوں تک ہر چیز کی تشہیر کی گئی تھی۔ اس کی تصاویر ہر دستیاب عوامی دیوار کا لفظی طور پر احاطہ کرتی ہیں ، جس سے سڑکوں کو ایک آرٹ گیلری بن جاتی ہے۔ ایک بلی جو ڈوبنٹ کے لئے اپنے ڈیزائن میں نمودار ہوئی تھی وہ ایک رات کی مشہور شخصیت بن گئی (اس کو مارنی کے انسٹاگرام کتے کو لے لو!) ، اور اس کی تصاویر بنانے والی روشن خواتین (خاص طور پر ایک پیلے رنگ کے لباس میں سرخ رنگ والی) خواتین کو "چیریٹیس" یعنی ایک نئی ثقافت کا نام دیا گیا۔ جیسے خوبصورتی کا آئکن خواتین کی آبادی کا تقلید بنائے۔

اچانک ، ہر ایک کی طرف اشتہارات تیار کیے گئے تھے۔ وہ بہترین ثقافتی وردی والے تھے - روشن تصاویر ایک دوسرے کے ساتھ مقابلہ کرتی تھیں تاکہ کلاس ، تعلیم یا صنف سے قطع نظر راہگیروں کی توجہ حاصل کریں۔ ایک بصری زبان تیار ہوئی جس میں نمایاں کرداروں اور حالات کی خاصیت ہے۔ جنسی تعلقات ، طنز و مزاح اور خوف کے ذریعے فروخت کرنے کے تصورات پیدا ہوئے. اور عوام اس سے محبت کرتے تھے۔

اسی وقت کے دوران جب چیریٹ اپنی مقبولیت کے عروج پر تھا ، ٹولوس-لوٹریک کو اپنا پہلا اور سب سے مشہور پوسٹر بنانے کا کام سونپا گیا: مولین روج کو فروغ دینے والی تین شیٹ کا شاہکار۔ جبکہ آج اس کے پوسٹر مارکیٹ میں موجود کسی بھی دوسرے پوسٹر آرٹسٹ کے مقابلے میں زیادہ قیمتی ہیں اور اس سے زیادہ قیمتیں لیتے ہیں ، اس وقت اس کے کام کو غیر سنجیدہ ، غیر واضح سمجھا جاتا تھا ، اور مونٹ مارٹیر کے منحرف باشندوں کی تخریبی بنیادوں کی طرف بڑھاوا لیا گیا تھا۔ اس کا کام چوریٹ کے بالکل برعکس تھا: سیاہ ، شرارتی ، ٹیڑھا ، یہاں تک کہ ظالمانہ - ہم جنس پرست طوائف کا مظاہرہ کرنے سے پہلے ان کے سرپرستوں یا مردوں کو گلیوں میں پھانسی پر لٹکا دیا گیا۔

جبکہ یہ سب کچھ ہو رہا ہے ، پیرس کی معیشت صنعتی انقلاب کے بعد کے متوسط ​​طبقے کی رقم سے پھٹ رہی ہے۔ یہ نسبتا نیا معاشرتی گروپ بڑے پیمانے پر پیداوار میں سے کسی سے زیادہ فائدہ اٹھا رہا ہے ، اور یہ سب کچھ حاصل کرنے والے پوسٹرز ریکارڈ کی رفتار سے اشتہار دے رہے ہیں۔ شاید ہمارے لئے سب سے اہم بات ، اگرچہ ، وہ یہ نہیں ہے کہ وہ مصنوعات خرید رہے ہیں ، بلکہ یہ کہ وہ خود اشتہاروں میں استعمال ہونے والے فن میں بھی دلچسپی لے رہے ہیں۔ پینٹنگز اب بھی کسی بھی گھر کے لئے کافی مہنگی سرمایہ کاری ہوتی ہیں ، لیکن لتھو گراف بنانا یا خریدنا اتنا مہنگا نہیں ہوتا ہے اور اس کے باوجود ان کی ایک موازنہ آرائشی قیمت ہوتی ہے۔

جب پردے کے پوسٹر منظر عام پر آئے تو پرنٹ ڈیلرز پہلے ہی "سستی" آرٹ میں زبردست دلچسپی کا فائدہ اٹھا رہے تھے۔ ایڈمنڈ ساگوٹ جیسے تاجروں نے ، تاہم ، تسلیم کیا کہ پوسٹر چھاپنے کی منطقی توسیع ہے ، اور 1881 کے اوائل میں ہی اس کی مشہور گیلری میں مشہور پوسٹر ڈیزائن کی خصوصی کاپیاں پیش کرنا شروع ہوگئیں۔ عوام نے اسے کھا لیا ، اور جلد ہی مطالبہ اتنا بڑھ گیا کہ سفر نمائشوں کا اہتمام کیا گیا تھا اور پوسٹر جمع کرنے والے کلب تشکیل دیئے گئے تھے۔ ہر مہینے ، پرنٹ ڈیلرز بھونچال لگاتے تھے کہ ان کو ملنے والے بہترین پوسٹروں کی اضافی رقم یا اضافی طباعت حاصل کی جاسکتی تھی ، جس سے فنکاروں اور پرنٹرز کے ساتھ تعلقات پیدا ہوتے تھے جو 20 ویں صدی تک قائم رہ سکتے تھے۔ جن لوگوں نے اپنے کلب کو سبسکرائب کیا ان کو ان ڈیزائنوں کی ایک قسم مل جائے گی ، جو ان کے گھروں میں پرنٹ درازوں میں فلیٹ رکھے جائیں گے۔ یہی وجہ ہے کہ آپ کو 1800 کی دہائی کے اواخر سے قدیم الماریاں میں لمبے لمبے پتلے دراز نظر آتے ہیں۔ فرنیچر کو لفظی طور پر بنایا جا رہا تھا اور گھر کے بہتر پوسٹروں میں تبدیل کردیا گیا تھا۔

تفریحی حقائق: میں نے پہلے ذکر کیا تھا کہ لاٹریک کا مولن روج تین شیٹ ڈیزائن ہے۔ تیسرا شیٹ آج کل شاذ و نادر ہی پایا جاتا ہے کیونکہ جب اس کی دوسری چادروں سے منسلک ہونے کے بعد یہ معیاری پرنٹ دراز کے لیے بہت لمبا تھا. اور جیسا کہ یہ صرف متن ہے ، زیادہ تر جمعاکاروں نے اسے بچانے کے بجائے صرف پھینک دیا کیونکہ اس کی کوئی آرائشی قیمت نہیں ہے۔ آج ، اصل تیسری شیٹ پر مشتمل مولن روج کی ایک کاپی نصف ملین ڈالر تک چل سکتی ہے۔

پرنٹ ڈیلروں نے اپنی دکانوں کے لئے لگائے گئے باقاعدہ پوسٹروں کے علاوہ ، کچھ فنکاروں نے باقاعدہ پرنٹ جمع کرنے والوں کو اپنی طرف راغب کرنے کے لیے متن کے بغیر اپنے ڈیزائن کے ورژن بنائے۔ اصل شبیہہ پر اس قسم کو "حروف سے پہلے" ورژن کہا جاتا ہے۔ یہ ضروری نہیں ہے کہ متن والے اشتہار سے زیادہ یا کم قیمتی ہو - یہ آسانی سے کسی دوسرے خریدار سے اپیل کرتا ہے۔ ان کمپوزیشن کی واقعی نادر حالت ایک قابل ذکر نشان کے ساتھ آتی ہے - ایک چھوٹی سی کیریچر جس کو مصور نے پوسٹر کی خصوصی پرنٹنگ پر قریبی دوستوں یا اہم جمع کرنے والوں کے لئے ڈوڈل کیا تھا۔ اگرچہ بہت سارے فنکاروں نے بعض پوسٹروں پر ریمارکس بھی شامل کیے تھے ، لیکن لیوٹرک میڈیم میں اشارے کو افسانوی بنانے کے لئے مشہور ہے ، ان میں سے کچھ پرنٹنگ پر کلائی والے سانپ اور چھوٹے ہاتھیوں کو بھی شامل کیا گیا ہے۔

آج کل زندہ رہنے والے بہت سارے پوسٹروں پر ٹیکس ڈاک ٹکٹ بھی ہے۔ شہروں کو ایک بار ان کے اشتہاری ٹیکس کی ادائیگی کے بعد یہ پوسٹروں پر لگائے گئے تھے ، تاکہ انہیں بل پوسٹر کے ذریعہ دیوار پر چسپاں کیا جاسکے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ٹیکس اسٹیمپ پر مشتمل کوئی بھی پوسٹر کسی جمعکار کے کلب یا پرنٹ ڈیلر کے ذریعہ نہیں لیا گیا تھا ، بلکہ کسی ایسے شخص کے توسط سے جس نے یا تو بل پاسٹر ادائیگی کی یا آدھی رات کو اس کے ڈھیر سے کسی نے چوری کرلی۔ خطوط سے پہلے پوسٹر رکھنے کی طرح ، یہ ضروری نہیں کہ کسی شبیہہ کی قدر میں اضافہ ہو یا اس سے کٹ جائے ، بلکہ تاریخ کی ایک اور تہہ لائے۔

یقینا؟ اس تاریخ کے ساتھ ہی یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ کیا پوسٹر آرٹ کا کام ہے یا آرٹیکٹیکٹ؟ یہ آرٹ اور ڈیزائن کے مابین سپیکٹرم پر کہاں بیٹھا ہے؟ پہلا جواب دونوں کے ہاں ہاں میں ہے۔ جیسا کہ میں نے اس اندراج کے بھیک مانگتے ہوئے بتایا تھا کہ پوسٹر کوئی اعلی فن نہیں ہے۔ اس کا مقصد کبھی بھی کسی میوزیم میں رکھا جانا نہیں تھا یا یہاں تک کہ اولاد کے لئے بھی نہیں رکھا گیا تھا۔ اس کا ارادہ آج کے ٹیلی ویژن اشتہارات کی طرح ہر ہی لمحے اور مقصد کا ہے۔ اور ابھی تک ، سب سے بڑے پوسٹر فنکار محض اشتہارات کے دائرے سے باہر درمیانے درجے پر پھیلانے میں کامیاب ہوگئے ، جس نے منیٹ کے اولمپیا یا مونیٹ کی واٹر للیز کی طرح خوبصورت تصاویر بنائیں۔ ان ڈیزائنرز نے اس کی غیر معمولی اور اس کی مراعات کو ختم کرتے ہوئے ، فنون لطیفہ کے جوہر کو سڑکوں پر لایا۔ اسی کے ساتھ ہی ، پوسٹرز اپنے دور کی نمونے کے طور پر کام کرتے ہیں ، جس سے یہ روشنی آجاتی ہے کہ لوگوں نے اپنی ثقافت اور اس کی خدمت کے لئے تیار کردہ سامان کو کس طرح استعمال کیا۔ میں نے ایک بار ایک پوسٹر کے اشتہار میں مخملی کشن والی بالکونی کو گرفتار کیا تھا - لفظی ایک ایسی مصنوعات جس کو آپ کے پڑوسیوں کی جاسوسی کرنا زیادہ آرام دہ اور پرسکون بنانے کے لیے  بنایا گیا تھا ، یہ بات 1901 میں بالکل قبول اور معمولی مشغلہ ہے۔

پوسٹر بھی آرٹ کی خاطر آرٹ نہیں ہیں۔ ان کا ایک خاص مقصد ہے جو مؤکل کے ذریعہ طے ہوتا ہے ، اور اسی وجہ سے وہ ڈیزائن کے دائرے میں رہتے ہیں۔ جہاں آرٹ خوبصورتی کو پیش کرتا ہے یا ناظرین کو مختلف سوچنے کے لیے چیلنج کرتا ہے ، پوسٹر ایک واضح ردعمل پیدا کرنے کے لئے تصاویر کا استعمال کرتے ہیں جو اس کے سامعین کو مذکورہ تصویر میں دکھائے جانے والے پروڈکٹ کو خریدنے / گلے لگانے / شرکت کرنے پر آمادہ ہوجاتا ہے۔ عام طور پر تجارت سے وابستہ ایک مخصوص کارروائی ہوتی ہے ، جس کا مقصد ہر پوسٹر کے پیچھے ہوتا ہے۔ مانیٹ کی اولمپیا ایسا نہیں کرتی ہے۔ اور جب کہ ان کے فنکارانہ خوبصورتی کے لئے زبردست پوسٹرس کی تعریف کی جاسکتی ہے - اور یہاں تک کہ کبھی کبھار لاٹریک جیسے مرکزی دھارے میں آنے والے فنکار بھی بناتے ہیں۔ یہ سادہ رابطے کے طریقے ہیں ، جو ممکنہ حد تک وسیع تر سامعین کے ذریعہ سمجھنے اور جلد ہضم ہونے کے اہل ہیں۔ اگر پوسٹر اس خیال کو ظاہر کرنے میں کمی محسوس کرتا ہے تو پھر خوبصورتی کی کوئی مقدار اسے ایک اچھا پوسٹر نہیں بناسکتی ہے - اگر یہ بہت پیچیدہ یا الجھا ہوا ہے تو ناکام ہوجاتا ہے۔

اسی طرح ، پوسٹر آرٹ اور ڈیزائن ، آرٹ اور آرٹیکٹیکٹ کے مابین اس مشکل لمبی جگہ میں فٹ ہیں۔ انہوں نے وقت کے ایک خاص لمحے پر روشنی ڈالی ، جس نے اس ثقافت کے اقدار اور مفادات کو جمالیاتی اعتبار سے خوشگوار عینک سے دکھایا۔ اس دور سے دوری اور ان کی منڈی کی قیمت میں اضافے کے سبب معاصر سامعین انہیں عمدہ فن کی چھتری میں رکھنے کا سبب بن سکتے ہیں۔ تاہم ، ہمیں ان کی جمالیاتی قدر کو ان کے اصلی ارادے سے کبھی الگ نہیں کرنا چاہئے۔ پوسٹر گلی کا فن ہے ، لوگوں کا فن ہے اور تجارت کا فن ہے۔